Depuis 1984, il surprend, divertit et annonce chaque jour par La Cuarta, qui signifie « quatrième » en espagnol. Le journal est largement connu pour son ton particulier de présentation, le style « plébéien » des gros titres de l’actualité. Fait intéressant, les photographes s’assurent de fournir au journal une portion de photos de nus chaque semaine, ce qui ajoute du piquant aux bulletins d’information.
Le public cible principal de la publication est la classe économique moyenne et inférieure. Il se trouve que les expressions lumineuses et expressives adoptées dans la communauté sont devenues la langue principale du journal. Cela permet de parler succinctement et succinctement de ce qui s’est passé, ainsi que de présenter les faits d’une manière extrêmement intéressante. L’abondance d’actualités liées à la criminalité, aux relations sexuelles et autres sujets « poivrés » a longtemps rivé les yeux du public sur le journal. C’est pourquoi il est si populaire et ne perd pas son audience à ce jour.
En général, on peut dire que le journal est conçu pour le public, qui s’intéresse aux commérages, aux nouvelles terribles, présentées de manière simple, afin que vous puissiez « haler » et tourner immédiatement la page avec une photo d’une belle femme , et oubliez l’incident.
Quant au logo, au départ, les lettres rouges d’une police uniforme sans trop d’entrain étaient la marque de fabrique du journal. De nos jours, sur fond rouge, des lettres blanches de tailles et de styles divers, ainsi qu’un post-scriptum espagnol « Journal populaire » s’affichent en première page du journal. On peut dire qu’un tel logo reflète le ton de la voix du journal, reflète la présentation des faits d’une manière intéressante et divertissante. Ici, la comédie, la tragédie et la gravité sont véhiculées, en général, tout est mélangé, mais ne pèse pas du tout sur la perception visuelle.
Le public lira facilement l’édition, quel que soit le logo, car le plus important est le remplissage du journal. Et la reconnaissance le sera de toute façon. Par conséquent, La Cuarta n’a pas à se soucier de la façon dont les nouveaux changements identitaires seront perçus par ses lecteurs bien-aimés.