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Le logo LDS invite à s’arrêter, à regarder dans les yeux de Dieu, à sonder son âme et à méditer sur la foi dans le Tout-Puissant. Il offre tranquillité et paix, invite au dialogue avec le Ciel et indique la voie vers la résolution des problèmes. Son objectif est d’attirer davantage de fidèles vers cette confession.
L’Église de Jésus-Christ des saints des derniers jours trouve ses origines dans la culture du renouveau religieux de New York dans les années 1820. Joseph Smith, élevé près de Palmyra, décrivit plus tard la « Première Vision » de 1820 comme le début de sa mission. En 1823, il déclara que l’ange Moroni lui avait montré l’emplacement des plaques d’or, et en 1830, le Livre de Mormon fut publié.
Le 6 avril 1830, environ 50 personnes se réunirent au domicile de Peter Whitmer Sr. à Fayette, dans l’État de New York. Six devinrent les premiers membres officiels de la nouvelle Église du Christ, rebaptisée plus tard en 1838. Smith et Oliver Cowdery s’ordonnèrent mutuellement premier et deuxième anciens.
L’Église se développa rapidement, mais fit face à une opposition violente. Smith déplaça ses fidèles à Kirtland, dans l’Ohio, puis au Missouri, où l’ordre d’expulsion de 1838 força les membres à fuir. À Nauvoo, dans l’Illinois, la communauté s’agrandit, mais les différends liés au pouvoir et au mariage plural aggravèrent le conflit. Le 27 juin 1844, Joseph Smith et son frère Hyrum furent tués dans la prison de Carthage.
Après une crise de succession, la plupart des membres suivirent Brigham Young vers l’ouest en 1846. En juillet 1847, ils atteignirent la vallée du Grand Lac Salé et fondèrent Salt Lake City. Le conflit fédéral autour du mariage plural dura des décennies, jusqu’à ce que Wilford Woodruff publie le Manifeste de 1890, ouvrant la voie à l’accession de l’Utah au statut d’État en 1896. Au XXe siècle, l’Église s’étendit dans le monde entier, développa l’Université Brigham Young, comparable à Notre Dame parmi les universités religieuses, et créa FamilySearch à partir de ses travaux généalogiques. En 1978, Spencer W. Kimball mit fin à la restriction de la prêtrise imposée aux hommes noirs. En 2024, le nombre de membres dépassait 17,5 millions.
Signification et histoire
Bien que les racines de l’Église mormone remontent à la première moitié du XIXe siècle, elle est apparue sous sa forme moderne environ un siècle plus tard. Elle a alors acquis son identité définitive, soutenue par un concept. En conséquence, chacun de ses temples possède un design spécifique et un emblème unique caractéristique de ce mouvement religieux. Fondé sur des principes spirituels, il intègre des motifs ecclésiastiques exprimés à travers le style, la structure, les graphismes et même les couleurs de l’inscription.
Cependant, jusqu’en 1974, « The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints » ne disposait pas d’une identité visuelle cohérente et commune. Randall Smith et son équipe ont créé le logo LDS, et l’organe spirituel principal a approuvé l’emblème en 1975, même s’il ressemblait à une tarte à plusieurs couches.
Qu’est-ce que LDS
LDS désigne l’Église mormone, dont l’abréviation signifie Latter-Day Saints. Son nom complet est The Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints, ou LDS Church. Elle a été fondée par Joseph Smith en 1830 en tant qu’organisation religieuse connue sous le nom d’Église du Christ, qui s’est ensuite divisée en trois confessions. À l’origine, l’administration principale était concentrée dans la région de Fayette, dans l’État de New York, mais au fil du temps, elle a été transférée à Salt Lake City, dans l’Utah. La confession compte aujourd’hui plus de 17 millions de fidèles.
1975 – 1995
L’emblème est textuel. Il présente le nom de l’Église mormone, divisé en quatre lignes : « The Church of », « Jesus Christ », « of Latter-Day » et « Saints ». Leurs longueurs diffèrent en raison du nombre inégal de mots et de l’absence d’une limite commune d’alignement vertical. Ainsi, les première et troisième lignes s’étendent largement vers la gauche, la deuxième vers la droite, et la quatrième se trouve approximativement au centre. L’inscription est en majuscules, avec de fins glyphes qui s’élargissent aux extrémités, rappelant des empattements. Le « J » concis est particulièrement frappant. Habituellement, c’est une lettre sobre, mais ici, en raison de son expansion, elle renforce visuellement le mot « Jesus », composé dans la police Baker Signet BT. L’auteur de la police, Arthur Baker, l’avait créée pour VGC dix ans plus tôt.
1996 – 2019
Le logo LDS modifié ne comporte pas non plus d’éléments graphiques ; il repose sur le texte. Pourtant, il dégage un sens élevé de l’esthétique, car les lignes (un emblème à trois niveaux) sont parfaitement alignées horizontalement. Le passage d’une inscription sur quatre lignes à une inscription sur trois lignes ne concerne pas seulement l’apparence attrayante de l’emblème, mais aussi d’autres facteurs importants. L’un d’eux est psychologique. Des enquêtes ont montré qu’un logo aux lignes irrégulières n’inspirait pas confiance, n’était pas attrayant et ne créait pas une image favorable du Christ. Dans le même temps, trois lignes s’intègrent bien à l’image trinitaire de l’Église : le Saint-Esprit, Dieu et Son fils, Jésus. Ce logo crée une impression christocentrique, met l’accent sur les thèmes religieux et sert d’invitation accueillante.
La police a été considérablement modernisée, sur la base d’inscriptions romaines autrefois trouvées sur les colonnes d’anciens sanctuaires. Adrian Pulfer et McRay Magelby l’ont développée en utilisant la police HTF Deseret de Jonathan Hoefler, de la Hoefler Type Foundry (alors Hoefler & Frere-Jones). Les glyphes élégants sont magnifiques dans toutes les graisses, permettant de mettre subtilement l’accent sur certains segments de texte. Les auteurs ont utilisé cette caractéristique en mettant en valeur les mots « Jesus Christ » : les lettres majuscules de la ligne centrale sont deux fois plus grandes que celles des lignes adjacentes.
2020 – Aujourd’hui
Tout en conservant le style d’inscription précédent, les designers ont ajouté une image du Christ en pied. Il se tient dans une arche bleue, drapé dans un vêtement fluide. Il s’agit d’un himation, une pièce de tissu rectangulaire jetée sur un chiton. Les plis doux, les boucles délicates sur les épaules, les paumes ouvertes, le regard humble et le geste d’accueil ont un effet positif sur le subconscient, inspirant la confiance et le désir d’accepter l’invitation. La statue repose sur une fine ligne blanche séparant le texte. Fait intéressant, toutes les lignes sont désormais de longueur égale, alignées des deux côtés.
Polices et couleurs
Malgré son apparente uniformité, le logo LDS utilise plusieurs styles de police. La première version présente l’inscription dans la police gratuite Baker Signet BT, créée par Arthur Baker. Dans les autres versions, le texte est composé dans la police personnalisée HTF Deseret, développée par Adrian Pulfer et McRay Magelby. Dans tous les cas, les lettres sont en majuscules, semi-grasses, avec de petites extensions aux extrémités. Leur analogue le plus proche est la police Trajan.
La palette de l’emblème est sobre, reflétant le sérieux du thème. Elle présente principalement une combinaison classique de noir et de blanc, bien que l’arrière-plan puisse varier selon le matériau de construction sur lequel le signe est fixé. Plus tard, le monochrome a été complété par un spectre bleu composé de plusieurs nuances. Ce choix est lié à l’association de cette couleur avec le ciel, l’espoir et la foi. De plus, on croit traditionnellement que Jésus portait un himation bleu.